Expansion du bouddhisme

Toupten Zangpo · Posté le : 11 Nov 2007 8:47

De Siddharta à nos jours

Soukha · Posté le : 11 Nov 2007 10:00

Bonjour,

Très intéressant et un triste résumé de l'égarement dont je parlais Wink

Sincèrement, j'éprouve une grande tristesse en parcourant ces siècles de l'après Bouddha.

Chronologiquement, au fil des siècles :

- Premier schisme au sein du Sangha au cours duquel l'école Mahasanghika se sépare des Sthaviravadins traditionnalistes ou Theravada.

- Concile bouddhiste non-canonique à Pataliputra (367 avant notre ère). Débuts du sectarisme bouddhiste.

- Règne du roi indien Asoka qui se convertit au Bouddhisme (272-231 avant notre ère).

- Mahinda, missionnaire d'Asoka, convertit le Sri Lanka (247 avant notre ère).

- Il existe peut être jusqu'à 500 sectes du Bouddhisme.

..... et plus nous avancons dans les temps et plus nous voyons apparaître une explosion de noms, groupes, écoles....

Qu'avons-nous réalisé sinon la division des esprits, ce qui va, je pense, complètement à l'encontre d'un Bouddha ?

Il est triste de constater que l'homme n'a pu s'empêcher de chercher à s'approprier, et posséder une partie de cette immense richesse que le Bouddha a laissé derrière lui.

C'est toute l'histoire de l'Homme et de l'ignorance, et elle n'est malheureusement pas différente pour le "Bouddhisme".

Mais d'un autre côté, l'accord des différents courants sur l'apparition de Maitreya est le seul bon sens que je voie à tout cela.
Celui-ci devant apparaître lorsque le Dharma, l'enseignement du Bouddha Shakyamuni, sera parvenu à épuisement complet.

... Ce cycle ayant malheureusement débuté très tôt après sa mort.

Seunam Gyamtso · Posté le : 11 Nov 2007 10:11

Bonjour,

L'unicité n'existe t'elle pas dans la multiplicité ?
Il me paraitrais dommage de confondre l'unité et l'uniformité.
Les esprits sont divers, les voies le sont aussi, bien que le but soit le même, l'au delà de la souffrance, l'au delà des croyances, la réalité telle qu'elle est.

Amicalement,

Soukha · Posté le : 11 Nov 2007 10:27

Je ne vois surtout pas ce qui peut motiver la multiplicité.

Mais peut-être que tout cela est en effet une bonne chose ... car en poursuivant dans cette voie, nous arriverons d'ici quelques millénaires à :

Chaque homme est sa propre école.

Et ainsi, chacun retrouvera le chemin de l'Arbre du Bouddha. Wink

Sönam · Posté le : 11 Nov 2007 14:05

Bouddha Sakyamouni n'a t il pas enseigné pour les 84.000 types d'êtres ...

on pourrait donc s'attendre à 84.000 types d'enseignements différents ...

La réalisation, dans cette vie, de la Nature de Bouddha est le véritable point d'entrée sur la Voie ... et toutes les écoles ont pour objet de nous mener à cette réalisation.

KSG