Il est évident que le désir de reconnaissance provoque un mal terrible surtout lorsque ce désir ce base sur un mensonge.
Comme tu te demandes et à juste titre Lishuzen, un être éveillé n'a aucun besoin qu'on le reconnaisse comme tel puisqu'un éveillé n'a rien à prouver, ce qui n'empêche pas les êtres ordinaires de percevoir, ressentir, constater comme ayant atteint l'état sans retour, l'Ainsi-allé. Si par nature, nous sommes toutes et tous des Bouddhas, il y a une chose importante qui est "la présence", un Bouddha est, il ne parait plus et cette présence d'un être éveillé vous transperce de part en part. Il y aura toujours des êtres qui prétendront toutes sortes de choses mais un bouddha ne trompe pas.
Dans le cas du Seigneur Shâkyamuni, le contexte est un peu différent puisqu'il est l'instigateur de la mise en mouvement de la roue du Dharma, à la fois le maître et l'exemple, l'appui sur lequel nous pouvons nous reposer en toute confiance ce qui ne signifie pas aveuglement bien entendu. Le Bouddha Shâkyamuni est un Nirmakaya Suprême, la manifestation parfaitement accomplie de l'Eveil palpable aux êtres que nous sommes tout comme le sera "Maitreya" dans l'avenir. Ces Nirmanakayas suprême ont un rôle essentiel, primordial, traçant et rendant accessible la voie de la libération dans un contexte ou les poisons mentaux, spirituels et physiques ont atteint un degré de décadence certains qui sans l'intervention d'un guide parfait ne fera continuer ce processus des souffrances samsariques.
Voila ce que je peux en dire.
Amicalement dans le Dharma.
Si il est un maître éveillé et qu'on lui pose la question ,c'est que soi -même on ne l' est pas encore. 
