Sangha Rimé

[Coeur de Loi]

Bonjour Sönam

J'ai lu votre explication sur les 3 écoles générales, c'était instructif sur le point de vue du Vajrayana, et ça explique pourquoi le forum s'appelle Sangha Rimé. Ça confirme mon avis, sur le faite que cette école a en plus de contenir l'enseignement des autres, des pratiques de mantras et de mystiques.

Étant de l'école du Mahayana, je suis perplexe et je n'adhère pas à cette façon de présenter les choses, mais c'est normal, c'est pour ça qu'il y a plusieurs écoles dans le bouddhisme.

[Anonyme]

Mais donc Sönam, si je suis ton raisonnement, la voie vraiment parfaite serais en faite une Quatrième voie, qui reconnaîtrais le Quatrième tour de la roue du Dharma?

[Sönam]

Mais donc Sönam, si je suis ton raisonnement, la voie vraiment parfaite serais en faite une Quatrième voie, qui reconnaîtrais le Quatrième tour de la roue du Dharma?

peut être existe-t-il déjà ...

Sönam

[Anonyme]

Mais donc Sönam, si je suis ton raisonnement, la voie vraiment parfaite serais en faite une Quatrième voie, qui reconnaîtrais le Quatrième tour de la roue du Dharma?

peut être existe-t-il déjà ...

Sönam

C'est Officiel?

[Guelek Dorjé Tenzin]

Tashi delek,

Si je puis me permettre, il n'y a qu'une voie.
Mais, nous avons trois véhicules pour "rouler" sur cette voie.

La voie du tantra, dit aussi véhicule du diamant (ou du foudre, ou la voie du tantra) est la plus rapide, mais elle peut-ètre aussi la plus dangereuse. C'est pour cela que la reflexion est importante sur le choix du véhicule que nous voulons emprunter. En tout, s'engager sur la voie avec le tantrisme pour moteur suppose une attention, une vigilance et une constante dans les pratiques très poussées (méditation, kyerim-dzogrim).
Sinon, au pire, c'est la dégringolade, au mieux, l'absence de progression.


Si erreurs il y a , elles ne sont que de mon fait. Que vertue s'impose!

Amicalement,

[Anonyme]

Mais y a-t-il un Quatrième Tours?

[Sönam]

pourquoi est-ce si important ?

Cela dépend de la classification acceptée ... mais le plus communément accepté est 3 Tours.
Il existe une classification avec pour Second Tour l'Abhidharma ... et donc pour Troisième Tour le Mahayana et pour Quatrième Tour les enseignements sur la nature-de-bouddha (Tathagatagarbha).

Sönam

[Anonyme]

Ah d'accord, je comprend ^^, merci pour vautres aide!

[claude]

Mais pourquoi les disciples du Théravada ne reconnaissent que le premier tour de roue du dharma? Et que la majorité ne quitte pas le theravada pour aller dans le mahayana et pour ensuite aller dans le vajrayana. Et est-ce pour atteindre l'illumination avec plus de profondeur le vajrayana?