Sangha Rimé

[Seunam Gyamtso]

Un gardien de vache amènes ses vaches au pré.
S'asseyant a l'ombre d'un arbre, il observe ses vaches sans intervenir,
les laissant libre de se déplacer et de brouter l'herbe du pré.

Dans la pratique de Samatha (méditation du calme mental) du Mahamudra, le méditant agit de la même façon que ce gardien de vache ; les pensées sont les vaches et l'esprit le pré ; il laisse les pensées s'élever dans l'esprit, sans intervenir.

Un gardien de vache à l'esprit troublé pourrait se dire "cette vache est trop près de moi, celle ci est trop loin, celle ci est belle, je n'aime pas celle ci...", intervenant souvant afin de bien garder ses vaches.
De même pratiquer ainsi avec les pensées "cette pensées est bonne, celle si est mauvaise, je doit éloigner cette pensée..." n'est pas le Samatha du Mahamudra, le pratiquant doit laisser les pensées telles quel, simplement les observer sans les juger, en être simplement conscient sans les saisir ni les rejeter. Laissées ainsi telles quelles, elles apparaissent et disparaissent d'elles même, mais ne troublent pas la nature calme de l'esprit.

Cette façon de méditer est le Samatha du Mahamudra.

(Du moins c'est de cette façon que j'ai compris ce qu'en à dit Jetsun Khandro Rimpotché hier a Kagyu Dzong).
N'hésitez pas a répondre dans ce sujet afin de l'approfondir.

Amicalement,

[Seunam Gyamtso]

Bonjour,

Dans Samatha du Mahamudra les émotions se libèrent d'elles même,
si l'on demeure dans samatha, il y a non apparition des négativités.

L'émotion est observée de la même manière que les pensées,
quand une émotion survient, elle est simplement vue comme telle "c'est une pensée", on ne fait rien d'autre que de lui mettre cette étiquette, on ne la rejette pas, on ne la saisie pas, ne la fixe pas, et elle disparait alors d'elle même.

Dans samatha, on demeure simplement dans sa propre nature.

Amicalement,

[Sönam]

je ne connaissais pas l'image du gardien de vaches ... elle est judicieuse.

Un gardien de vache amènes ses vaches au pré.
S'asseyant a l'ombre d'un arbre, il observe ses vaches sans intervenir,
les laissant libre de se déplacer et de brouter l'herbe du pré.

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas garder des vaches ?

L'émotion est observée de la même manière que les pensées,
quand une émotion survient, elle est simplement vue comme telle "c'est une pensée", on ne fait rien d'autre que de lui mettre cette étiquette

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas mettre une étiquette .



Sönam

[Seunam Gyamtso]

Citation:
Un gardien de vache amènes ses vaches au pré.
S'asseyant a l'ombre d'un arbre, il observe ses vaches sans intervenir,
les laissant libre de se déplacer et de brouter l'herbe du pré.


la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas garder des vaches ?

Parce que quand on commence, on est persuadé qu'il y a quelqu'un (ou besoin de quelqu'un), il y a un "moi" qui médite, ou qui doit garder les vaches. On ne se rend compte qu'ensuite qu'il n'y a besoin de personne.

Seunam Gyamtso a écrit:
L'émotion est observée de la même manière que les pensées,
quand une émotion survient, elle est simplement vue comme telle "c'est une pensée", on ne fait rien d'autre que de lui mettre cette étiquette


la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas mettre une étiquette .

Parce que quand on commence, les pensées ne sont pas libérés d'elles même a cause de nos vielles tendances habituelles, cela ne vient que plus tard.

[Trinlé Lhamo]

Merci pour ces images très parlantes.
Amicalement.

[Guelek Dorjé Tenzin]

je ne connaissais pas l'image du gardien de vaches ... elle est judicieuse.

Un gardien de vache amènes ses vaches au pré.
S'asseyant a l'ombre d'un arbre, il observe ses vaches sans intervenir,
les laissant libre de se déplacer et de brouter l'herbe du pré.

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas garder des vaches ?

L'émotion est observée de la même manière que les pensées,
quand une émotion survient, elle est simplement vue comme telle "c'est une pensée", on ne fait rien d'autre que de lui mettre cette étiquette

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas mettre une étiquette .



Sönam

Tashi delek,
On peut aussi ne pas poser de question...Seulement garder les vaches.

Amicalement,

[Sönam]

je ne connaissais pas l'image du gardien de vaches ... elle est judicieuse.

Un gardien de vache amènes ses vaches au pré.
S'asseyant a l'ombre d'un arbre, il observe ses vaches sans intervenir,
les laissant libre de se déplacer et de brouter l'herbe du pré.

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas garder des vaches ?

L'émotion est observée de la même manière que les pensées,
quand une émotion survient, elle est simplement vue comme telle "c'est une pensée", on ne fait rien d'autre que de lui mettre cette étiquette

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas mettre une étiquette .



Sönam

Tashi delek,
On peut aussi ne pas poser de question...Seulement garder les vaches.

Amicalement,

c'est à priori ce que font la plupart des êtres ...


Sönam

[Guelek Dorjé Tenzin]

Tashi delek,

Je ne pense pas que la plupart des ètres se contentent d' ètre dans le mode "je garde les vaches". Ils gardent les vaches avec tout les concepts qui s'y rattachent.
Sans intervenir, le gardien de l'histoire est dans l'instant de garder les vaches. Tout comme le méditant quand il pense "je suis là, je fais ceci, je fais cela...". A aucun moment, le gardien, comme le méditant pense "je vais faire ceci ou cela, j'aurai du, il faudrait...".

Ceci étant ma compréhension simple de cette parabole du méditant...

Amicalement,

[Sönam]

Un gardien de vache amènes ses vaches au pré.
S'asseyant a l'ombre d'un arbre, il observe ses vaches sans intervenir,
les laissant libre de se déplacer et de brouter l'herbe du pré.

dans l'image proposée les vaches sont les pensées ... et il est simplement proposé d'observer les pensées

la question qu'on peut se poser ... pourquoi dans ce cas garder des vaches ?

cette proposition consiste à se demander ... pourquoi continuer à avoir des pensées ? (question à laquelle Seunam a repondu avec justesse)

Tashi delek,
On peut aussi ne pas poser de question...Seulement garder les vaches.

Amicalement,

c'est à priori ce que font la plupart des êtres ...

en effet, dans la suite de la discussion, si l'on ne se pose pas de question et qu'on se contente de garder les vaches, c'est comme si on se contentait de garder les pensées sans se poser de question particulière ... c'est à priori ce que font la plupart des êtres (garder les vaches sans se poser de question)


Sönam