Dans le cadre de la pratique de la méditation bouddhiste, est appelé "démon" tout ce qui fait obstacle à l'éveil.
Dans les soutras, le terme désigne un esprit malfaisant ou, symboliquement, une force négative ou un fauteur d'empêchement sur la voie. Les "quatre démons" appartiennent à la seconde catégorie. Ce sont : 1) le démon des agrégats (constituants physiques et mentaux de la personne), qui constitue le support de la souffrance dans le Samsara ; 2) le démon des émotions négatives qui est la cause de la souffrance ; 3) le démon de la mort qui ne désigne pas seulement la mort mais aussi le caractère momentané de toute chose, l'impermanence subtile qui est également la souffrance ; et 4) le démon divin, qui désignait la distraction et l'attachement aux choses agréables que l'on croit réelles.
Définition donnée par Matthieu Ricard dans Chemin spirituel, Petite anthologie des plus beaux textes tibétains.

