Sangha Rimé

[Seunam Gyamtso]

PRELIMINAIRES SPECIALES DU VAJRAYANA

L’entrée et le cheminement sur la voie spirituelle demandent de la part du pratiquant un engagement et une certitude profonde, qui puissent vaincre nos doutes et nos craintes.

La mise en pratique des préliminaires spéciaux de l’enseignement du Vajrayana permet d’établir une motivation juste et une confiance dans notre possibilité d’amener les expériences de notre vie sur le chemin de l’éveil.

1. Par la prise de refuge et le développement de la pensée d’éveil altruiste, notre engagement et notre motivation sont approfondis.

2. Par la pratique de Dordjé Sempa et de son mantra à cent syllabes, le pratiquant purifie son corps, sa parole et son esprit des activités négatives accumulées par le passé.

3. Par l’offrande du mandala, sont développées les deux accumulations d’activités bénéfiques et de sagesse.

4. Par le Gourou yoga, le pratiquant peut faire naître la confiance et la dévotion envers le maître spirituel et ainsi recevoir de lui ses bénédictions et celles de la lignée.

Ces quatre pratiques préliminaires sont les fondations pour le développement des pratiques du Vajrayana.

Source : http://www.mille-bouddhas.com/article.p ... rticle=294

Les pratiques ont pour objectif de préparer aux exercices méditatifs ultérieures du Vajrayana. C'est en cela qu'ils sont dits préliminaires.
Mingyour Rimpotché :"Les préliminaires spécifiques sont en revanche propres au Vajrayana et sont à rapprocher de l'essentiel des exercices spirituels dans le Mahayana : les six perfections, ou Paramitas."

Elles seront approfondies dans ce forum dédié.

Amicalement,

[Sönam]

les préliminaires (ngondro) sont aussi une préparation (mise en état) pour la parfaite circulation des vents et gouttes ... une vue principalement nyingma.

Sönam

[Tsultrim Dargye]

Les pratiques préliminaires changèrent de statuts avec l'expansion du Vajrayana. Les Ngöndro sont la base pratique du Vajrayana, l'entrée et fut pendant très longtemps le commencement que tous pratiquants se devaient d'accomplir avant de recevoir d'autres transmissions etc... .

Mais le Vajrayana voyageant et rencontrant d'autres cultures, dû s'adapter, ne pouvant rester sur cette "base" comme unique acces, puisque originellement pratiquer en terre bouddhique, et par ce fait, empêchant la découverte du Dharma en pays non bouddhiste.

De cette manière, en nos pays, les Ngöndro s'adressent aux personnes qui sont entrés dans le Dharma mais n'est plus le point de départ de la pratique et s'inscrit dans la continuité d'approfondissement de la voie.

Le seul cas ou les Ngöndro reviennent à leurs premières vocations, c'est lors du souhait d'un pratiquant de réaliser la retraite traditionnelle de 3 ans.

Voila pour un peu d'historique.

T Z

[Sönam]

même sans ngondrö n'oubliez pas que ...

La Prise de Refuge dans les 3 Joyaux renforce les samayas
La Pratique de Purification multiplie l'accumulation des mérites
La pratique des offrandes du Mandala intensifie les samayas
La Pratique de GuruYoga en est le "nectar"

nos maîtres nous disent aussi ...

que les ngondrö ne sont pas que des préliminaires ... mais aussi le coeur de la pratique
qu'après les ngondrö l'un des préliminaires devient la pratique ... qu'avec la pratique vient la Liberation

Sönam

[Sönam]

La Voie est progressive et instantanée ...


Sönam