Les trois corps de Bouddha, trikaya, les quatres corps.

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Re: Les trois corps de Bouddha, trikaya, les quatres corps.

Messagede Sönam » Mar 7 Juil 2009 09:54

Vajradhara

Le seul véritable corps du Bouddha est le dharmakaya ou le Corps Véritable Sans-forme. Son essence est la compassion ou l'esprit de Bouddha. Un être ordinaire ne peut percevoir ce Corps Véritable Sans-forme (Dharmakaya) du Bouddha. De la grande compassion, le Bouddha se manifeste dans d'autres corps-formes connu sous les noms Sambhogakaya et Nirmanakaya. Le Sambhogakaya ne peut être vu que par des êtres d'esprit pure (tel que Siddha Tilopa qui reçu des enseignements directement du Sambhogakaya Vajradhara) ou des êtres de dimensions supérieures. Pour les êtres ordinaires tels que nous, le Bouddha révéla la forme du Nirmanakaya.
A la base les 3 corps-formes sont le même parce que leur essence est la compassion. On peut aussi parler des formes du Bouddha en tant que 1) le Dharmakaya Vajradhara, 2) le Sambhogakaya Vajradhara, 3) Le Nirmanakaya Sakyamouni. Puisque le Dharmakaya sans forme ne peut être perçu ou vu par tous les êtres sensibles ordinaires, il n'est pas possible au Bouddha du Dharmakaya Sans-forme de les libérer. C'est pourquoi, dans le but de les libérer, le Bouddha se manifeste dans le corps-forme du Sambhogakaya et du Nirmanakaya.
Il n'y a donc pas de différence entre Vajradhara et Sakyamouni.
C'est pourquoi depuis le pari-nibanna de Bouddha Sakyamouni (la forme Nirmanakaya) il y a 2500 ans, les grands Boddhisattvas et Mahasiddhas sont toujours capable de le percevoir et de recevoir des enseignements directement de lui.

Les Maîtres de la Lignée Karma Kagyu - enseignement du Très Vénérable Khenchen Thrangu Rinpoché


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Re: Les trois corps de Bouddha, trikaya, les quatres corps.

Messagede Sönam » Mar 7 Juil 2009 10:06

Svabhavikakaya ou corps essentiel (corps d'essence)

S.E. Tai Situpa, en expliquant Mahamoudra, dit " ... svabhavikakaya (tib. ngo wo nyi kyi kou) n'est pas une autre forme de manifestation, mais dénote le fait que le Dharmakaya, le sambhogakaya, et le nirmanakaya ne sont pas séparés l'un de l'autres. Ce sont juste différents aspects de l'état de bouddha, qui est invisible."

Si nous devions comparer le Dharmakaya à la vapeur, le Sambhogakaya aux nuages, et le Nirmanakaya à la pluie, alors la Svabhavikakaya est l'essentiel nature de tous -- l'humidité ou moisissure.

(khandro.net)

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