Alexander Berzin est une référence en la matière ... malheureusement en anglais.
En complément, tiré du Samaññaphala Sutta (Tipitaka/Suttapitaka/Dighanikaya) ...
Cela concerne les prêtres ... mais aussi les contemplatifs
La section intermédiaire sur la vertu"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à endommager des semences et de la vie végétale comme celles-ci -- des plantes propagées par des racines, des tiges, des joints, des bourgeons, et des graines -- il s'abstient d'endommager la semence et la vie végétale comme celles-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à consommer des biens en réserve comme ceux-ci -- de la nourriture en réserve, des boissons en réserve, des vêtements en réserve, des véhicules en réserve, de la literie de réserve, des parfums en réserve, et de la viande en réserve -- il s'abstient de consommer des biens en réserve comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à assister à des spectacles comme ceux-ci -- de la danse, du chant, de la musique instrumentale, des pièces de théâtre, des récitations de balades, des battements dans les mains, des cymbales et des tambours, des séances de lanterne magique, des trucs d'acrobatie et de conjurations, des combats d'éléphants, des combats de chevaux, des combats de buffles, des combats de taureaux, des combats de chèvres, des combats de béliers, des combats de coqs, des combats de cailles; des combats au bâton, de boxe, de lutte, des jeux de guerre, appel du rang, rangs de bataille, et revues de parade militaire -- il s'abstient d'assister à des spectacles comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à des jeux insouciants et oisifs comme ceux-ci -- échecs à huit cases, échecs à dix cases, échecs en l'air, marelle, osselets, dés, jeux de bâtons, images avec les mains, jeux de balle, souffler dans des sifflets jouets, jouer avec des charrues-jouet, faire des sauts périlleux, jouer avec des moulins à vent jouet, des mesures-jouet, des chariots jouet, des arcs jouet, deviner des lettres en l'air, deviner les pensées, mimer les difformités -- il s'abstient de jeux insouciants et oisifs comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à des meubles hauts et luxueux comme ceux-ci -- lits surdimensionnés, lits décorés d'animaux sculptés, couvre-lits à longs poils, couvre-lits en patchwork multicolore, couvre-lits en laine blanche, couvre-lits en laine brodée de fleurs ou de figures animales, boutis, couvre-lits à frange, couvre-lits en soie brodée avec des pierres précieuses; grands tapis de laine; tapis d'éléphant, de cheval, et de chariot, tapis en peau d'antilope, tapis en peau de cerf; sofas à auvents, sofas avec des coussins rouges pour la tête et les pieds -- il s'abstient d'utiliser des meubles hauts et luxueux comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent aux parfums, aux cosmétiques, et aux moyens d'embellissement comme ceux-ci -- poudres à frotter sur le corps, massages aux huiles, bains aux eaux parfumées, pétrissage des membres, usage des miroirs, onguents, guirlandes, parfums, crèmes, poudres pour le visage, mascara, bracelets, serre-têtes, cannes de marche décorées, bouteilles à eau ornementées, épées, ombrelles de fantaisie, sandales décorées, turbans, joyaux, chasse-mouches en poil de yak, robes blanches à longues franges -- il s'abstient d'utiliser des parfums, des cosmétiques, et moyens d'embellissement comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à parler de sujets triviaux comme ceux-ci -- parler de rois, de voleurs, de ministres d'état; d'armées, s'alertes, et de batailles; de nourriture et de boisson; de vêtements, d'ameublement, de guirlandes et de parfums; de parents; de véhicules; de villages, de bourgades, de villes, de la campagne; de femmes et de héros; du commérage de la rue et du bien; de récits sur les morts; de récits de diversité [ discussions philosophiques sur le passé et l'avenir], de la création du monde et de la mer, et de discuter à savoir si des choses existent ou pas -- il s'abstient de parler de sujets triviaux comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à des débats comme ceux-ci -- 'Tu comprends cette doctrine et discipline? Je suis celui qui comprend cette doctrine et discipline. Comment pourrais-tu comprendre cette doctrine et discipline? Tu pratiques de façon erronée. je pratique à juste titre. Je suis consistant. Tu ne l'es pas. Ce qui devrait être dit d'abord, tu l'as dit en dernier. Ce qui devrait être dit en dernier, tu l'as dit en premier. Ce que tu comme mis si longtemps à exposer a été réfuté. Ta doctrine a été renversée. Tu es battu. Va donc, essaie de sauver ta doctrine; sors-toi de là si tu peux!' -- il s'abstient de débats comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'adonnent à porter des messages et des commissions pour des gens comme ceux-ci -- rois, ministres d'état, nobles guerriers, prêtres, chefs de maisons, ou jeunes gens [qui disent], 'Va ici, va là, emporte ça là, rapporte ça ici' -- il s'abstient de porter des messages et des commissions pour des gens comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, s'engagent dans des intrigues, de la persuasion, de la suggestion, de la dépréciation, et de la poursuite du gain avec le gain, il s'abstient de les formes d'intrigues et de persuasion [manières inappropriées de tenter de se gagner un soutien matériel auprès de donateurs] comme ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
La grande section sur la vertu"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que:
lire des marques sur les membres [c-à-d., la chiromancie];
lire les présages et les signes;
interpréter les événements célestes [étoiles filantes, comètes];
interpréter les rêves;
lire des marques sur le corps [c-à-d., la phrénologie];
lire des marques sur du tissu rongé par les souris;
offrir des oblations de feu, des oblations à la cuiller, des oblations de cosses, de poudre de riz, de grains de riz, de beurre clarifié, et d'huile;
offrir des oblations de la bouche;
offrir des sacrifices de sang;
faire des prédictions à partir du bout des doigts;
la géomancie;
installer des démons dans un cimetière;
jeter des sorts sur des esprits;
réciter des charmes pour la protection des maison;
charmer les serpents, [étudier] la connaissance des poisons, des scorpions, des rats, des oiseaux, des corbeaux;
prédire l'avenir à partir de visions;
donner des charmes de protection;
interpréter les cris des oiseaux et des animaux --
il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que: déterminer les pierres, vêtements, bâtons, épées, lances, flèches, arcs, et autres armes; femmes, garçons, filles, esclaves mâles, esclaves femelles; éléphants, chevaux, buffles, taureaux, vaches, chèvres, béliers, volaille, cailles, lézards, rongeurs aux longues oreilles, tortues, et autres animaux chanceux et malchanceux -- il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que prédire que:
les dirigeants vont s'avancer;
les dirigeants vont s'avancer et revenir;
nos dirigeants vont attaquer, et leurs dirigeants vont battre en retraite;
leurs dirigeants vont attaquer, et nos dirigeants vont battre en retraite;
là il y aura un triomphe pour nos dirigeants et la défaite pour leurs dirigeants;
là il y aura un triomphe pour leurs dirigeants et la défaite pour nos dirigeants;
ainsi là il y aura un triomphe, ainsi là il y aura la défaite --
il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que prédire que:
là il y aura une éclipse de lune;
là il y aura une éclipse de soleil;
là il y aura occultation d'un astérisme;
le soleil et la lune suivront leur cours normal;
le soleil et la lune vont s'égarer;
les astérismes suivront leur cours normal;
les astérismes vont s'égarer;
là il y aura une pluie de météorites;
là il y aura un assombrissement du ciel;
là il y aura un tremblement de terre;
là il y aura le tonnerre dans un ciel sans nuages;
là il y aura un lever, un coucher, un assombrissement, un éclaircissement du soleil, de la lune, et des astérismes;
tel sera le résultat de l'éclipse de lune... du lever, du coucher, de l'assombrissement, de l'éclaircissement du soleil, de la lune, et des astérismes --
il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que prédire que:
là il y aura des pluies abondantes; là il y aura une sécheresse;
là il y aura abondance; là il y aura famine;
là il y aura repos et sécurité; là il y aura danger;
là il y aura maladie; là il y aura absence de maladie;
ou ils gagnent leur vie en comptant, en faisant de la comptabilité, en calculant, en composant de la poésie, ou en enseignant des arts et des doctrines hédonistes --
il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que:
calculer des dates auspicieuses pour les mariages, les fiançailles, les divorces; pour collecter les dettes ou faire des investissements et des prêts; pour être attrayant ou repoussant; pour soigner les femmes qui ont eu des fausses couches ou des avortements;
réciter des sorts pour lier la langue d'un homme, pour paralyser ses mâchoires, pour lui faire perdre le contrôle de ses mains, ou pour lui amener la surdité;
obtenir des réponses oraculaires à des questions adressées à un miroir, à une jeune fille, ou à un médium;
rendre un culte au soleil, rendre un culte au Grand Brahma, faire sortir des flammes de la bouche, invoquer la déesse de la chance --
il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci.
"Cependant que des prêtres et contemplatifs, vivant de nourriture donnée en bonne foi, vivent au moyen d'un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que:
promettre des cadeaux aux devas en retour de faveurs; tenir ces promesses;
faire dans la démonologie;
enseigner des sorts de protection domestique;
induire la virilité et l'impuissance;
consacrer des sites pour la construction;
donner des bains de bouche cérémonials et des bains cérémonials;
offrir des feux sacrificiels;
préparer des émétiques, des purgatifs, des expectorants, des diurétiques, des cures pour les maux de tête;
préparer de l'huile pour les oreilles, des gouttes pour les yeux, de l'huile pour le traitement par le nez, des collyres, et des contre-poisons; soigner la cataracte, pratiquer la chirurgie, pratiquer comme pédiatre, administrer des médicaments et des traitements pour soigner leurs effets secondaires --
il s'abstient d'avoir un mauvais gagne-pain, par des arts aussi vils que ceux-ci. Ceci aussi, fait partie de sa vertu.
merci à l'excellent site en français
Canon PaliSönam
je tiens à mettre l'accent sur le fait que nous sommes en majorité, dans le monde occidental, des laïcs pratiquant le bouddhisme (c'est à dire ayant souvent femme, enfants et travails - et je n'ai pas mis de "S" à "femme") je cherche tout texte officiel se référant à ce sujet...
