Sangha Rimé

[Sönam]

Etre conscient, être attentif, n'est pas un travail facile. C'est vrai. Mais il existe une façon de transformer le désir, une façon de transformer l'attachement.
De cette façon, l'énergie du désire et de l'attachement devient médicament, la voie de la liberation.
C'est comme lorsqu'en mélangeant du poison avec d'autres médicaments, cela devient parfois un médicament.
Quel exemple ? Marijuana et hashish peuvent être un médicament.
Le peuvent ils ? Ils peuvent ne pas être bon, mais lorsque vous pouvez transformer leur énergie,
ils peuvent devenir des médicaments.
C'est la beauté de l'être humain, nous possédons des méthodes puissantes pour transformer quelque chose en quelque chose d'autre.

Lama Thubten Yeshe
"L'essence du bouddhisme tibétain"

---

un sujet "bouddhiste" ... tabou ?

Sönam

[karma Guielsten]

Je découvre cette prosition de Lama Thrubten Yéshé, que je n'avait pas encore connu. Il faut dire que les occidentaux qui venant écouter ses enseignements au Népal, dans les années 60 et 70 étaient directement issus du monde hippy. Il est vrai que sur le sujet hashich marijuana, il y a un certain tabou dans le monde du darma. La raison est double: D'abord l'interdiction sur le plan légale (ne pas l'oublier même si la loi est de l'ordre du conventionnel), ensuite les textes émanant de Padmasambava qui déconseillent et mettent en garde face à l'utilisation de "narcotiques légers" qui sont nuisants pour les voies énergétiques subtiles.
Dans d'autres courants spirituels, chamaniques ou indouistes, les vues d'utilisation sont parfois différentes. Mais toujours, dans ces courants spirituels, l'utilisation est cadrée par une "éthique", ou disons par des codes qui limitent l'absorbtion et dirige l'esprit vers des aspirations précises. A ma connaissance, il n'y a pas de partie(s) du monde bouddhiste qui enseigne(ent) quelque chose de similaire. Tout au plus trouve t-on une tolérance basée sur la responsabilité individuelle d'un pratiquant. Si le Dzokchen et le Mahamoudra restent des enseignements dont les Lamas limitent leurs diffusions, ce domaine de relation entre un pratiquant et l'absorbtion d'une substance naturelle ayant des modifications des paramètres de l'esprit, reste un domaine encore plus secret. La mise en garde par contre est courante.