Sangha Rimé

[Coeur de Loi]

Les bodhisattvas (être d'éveil) ont des noms particuliers, leurs noms indiquent leur perfection d'activité, leur pratique d'éveil, grâce à une tradution française de leur nom indien, on peut mieux s'en rendre compte.

Avalokiteshvara : "Celui qui regarde vers le bas avec compassion" ou "Considérant les voix du monde", "Celui qui considère les appels". C'est un tres grand être d'éveil, il a un chapitre sur lui dans le soutra du lotus et c'est lui qui a donné le soutra du coeur de la perfection de sagesse. Il est capable de sauver les êtres des tourments par l'évocation de son nom.

Manjusri : "À l'éclat charmant", "Doux glorieux", c'est le prince de la loi.

Maitreya : "Amour bienveillant", surnommé d'invincible par le bouddha, il sera le prochain éveillé.

Akshayamati : "Intelligence inépuisable", il enseigne la totalité de la voie des êtres d'éveil.

[Sönam]

Les Huit Grands Bodhisattvas (ashtamahābodhisattva) sont les suivants:

Manjusri, « À l'éclat charmant ». Toujours jeune, il porte le glaive, avec lequel il tranche l'ignorance, et le livre du Prajñāpāramitā Sutra
Samantabhadra « L'Auspicieux »
Avalokiteshvara (Chenzérig en tibétain, Kannon en japonais, Guanyin en chinois), « Celui qui regarde vers le bas avec compassion ». Il représente la compassion d'Amitabha. Quand il tient un lotus et un rosaire, on l'appelle Padmapani
Mahasthamaprapta, « celui qui a acquis une grande force » ; (ou Vajrapani, le « porteur de vajra », une manifestation de Mahāsthāmaprāpta dans le tantrisme.)
Akasagarbha « Corbeille de vacuité »
Ksitigarbha, « qui a la terre pour matrice »
Maitreya, « Celui qui aime ». Il a le teint doré, est coiffé d'une couronne ou d'un diadème, avec souvent un stupa dans la coiffure. Il tient un lotus ou un flacon d'ambroisie
Sarvanivarana-Vishkambhin


Le Ratnakuta Souttra, "Vinaya Viniscaya Upâli-Pariprcchâ" (Demande d'Upali pour une Exégèse de la Discipline) cite les 54 Grands Bodhisattvas présent dans la Grande Assemblée autour du Bouddha ...

Maitreya
Simha
Vajrapäni
Manjusri
Jnänaketu
Dharmaketu
Candraketu
Sûryaketu
Abhaya
Bhadrapäla
Aksayamati
Candraprabha
Sunetra
Avalokitesvara
Mahästhämapräpta
Mahäganin
Sumanas
Sürata
Tejahskandha
Aklistagatimgata
Priyadarsin
Bhadresvara
Acintyavimuktisamprayukta
Bhadresvara
Vimalakïrti
Tejobala
Abhayaväsin
Jnänasri
Aprameyaväsin
Sarvadharmäbhayaväsin
Ratnasri
Sumati
Vimalatejas
Manibhadra
Punyarasmi
Bhadrasri
Ratnapäni
Mati
Sarvanïvaranaviskambhin
Vajraprabha
Gunarüpadarsin
Dharmabhyudgata
Vajragarbha
Dharmodaya
Äkimcanya
Candrottara
Simhamati
Kumäraprabha
Buddhasri
Suvarnaprabha
Punyasri
Jagatimdhara
Amrtadhärin
Jälinïprabha

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Sönam

[Sönam]

La Tradition des Anciens identifie 28 bodhisattvas constituant le continuum mental du moine Gautama (Bouddha Sakyamouni) ...

1 Tanhankara monarque universel Sudassana
2 Medhankara ascète Somanassa
3 Saranankara ascète Yasavanta
4 Dipankara ascète Sumedha
5 Kondanna monarque universel Vijitavi
6 Mangala brahmane Suruci
7 Sumana roi naga Atula
8 Revata brahmane Atideva
9 Sobhita brahmane Ajita
10 Anomadassi chef des démons
11 Paduma lion Sumedha
12 Narada ascète Sujata
13 Padumuttara laïc Jatira
14 Sumedha laïc Uttara
15 Sujata monarque universel
16 Piyadassi brahmane Kassapa
17 Atthadassi ascète Susima
18 Dhammadassi dieu Sakka
19 Siddhatta ascète Mangala
20 Tissa roi puis ascète Sujata
21 Phussa roi puis moine Vijitavi
22 Vipassi roi naga Atula
23 Sikhi roi Arindama
24 Vessabhu roi puis moine Sudassana
25 Kakusandha roi Sema
26 Konagamana roi puis moine Pabbata
27 Kassapa brahmane Jotipala
28 Gautama

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Sönam

[Sönam]

Dans la tradition du Mahayana, lorsqu'un bodhisattva commet une faute, il le confesse devant les 35 Bouddhas ...

" Moi, tel que je suis, je prends refuge dans le Bouddha, je prends refuge dans le Dharma, je prends refuge dans la Sangha.

namah shakyamunaye tathagatayarthe samyaksambuddhaya
namo vajrapramardine
namo ratnarcishe
namo nageshvararajaya
namo virasenaya
namo viranandine
namo ratnashriye
namo ratnacandraprabhaya
namo 'moghadarshine
namo ratnacandraya
namo nirmalaya
namo shuradattaya
namo brahmane
namo brahmadattaya
namo varunaya
namo varunadevaya
namo bhadrashriye
namo candanashriye
namo 'nantaujase
namo prabhasashriye
namo 'shokashriye
namo narayanaya
namo kusumashriye
namo brahmajyotivikriditabhijnaya tathagataya
namo padmajyotivikriditabhijnaya tathagataya
namo dhanashriye
namah smrtishriye
namah suparikirtitanamadheyashriye
namah suvikrantashriye
namo vikrantagamine
namah samantavabhasavyuhashriye
namo ratnapadmavikramine
namo ratnapadmasupratisthitashailendrarajaya tathagatayarhate samyaksambuddhaya."

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Sönam