éviter les clivages

Seunam Gyamtso · Posté le : 09 Sept 2006 22:35

Le but du site est aussi d'éviter les clivages des cultures bouddhistes asiatiques (therevada, zen, tibétain) pour aller vers un bouddhisme occidental tout à fait conforme aux enseignements du bouddha dans toute sa diversité et son unité

little monk · Invité

Tout à fait d'accord avec cette présentation... malheureusement, ce bouddhisme que tu souhaites n'existe pas encore... peut-être s'engardira-t-il avec la formation d'enseignants occidentaux...

C'est pour ça que pour ma part, j'ai décidé de faire un tri. De prendre ce qui m'intéresse et de laisser ce qui ne semble pas à mes yeux nécessaire... Ainsi, je ne m'impose pas de contraintes et ma vie quotidienne ne s'en voit pas affecté.

Une fleur de lotus pour vous

attitudezen

Bonjour,

Pour ma part, je rejoins "Little Monk" : le bouddhisme occidental n'étant qu'à ses balbutiements, j'applique ce qui me paraît juste et bon dans la recherche de mon "moi intérieur".

En me connaissant mieux et en m'aimant comme je suis, j'espère être plus réceptive à la joie de vivre des autres ET rester sereine quand l'animosité les habitent.

samten lamo

Personnellement, je ne sens pas la nécessité de créer différents types de bouddhisme. L'approfondir, oui. S'inspirer de différentes traditions et prendre ce qui nous convient le mieux, oui.

Mais ce qui est important, c'est de s'y engager à fond, de l'intégrer dans sa vie avec passion. Bouddha n'a pas crée de "tendances" différentes. Ne le faisons pas non plus. Il faut permettre à la Voie de prendre des aspects différents, adaptés, mais sans figer ces différents aspect et surtout, sans créer de barrière entre eux.

Le bouddhisme dont nous reçevont un enseignement dans notre pays EST déjà une version adaptée, très différente du pays d'origine.

Un bel exemple: Chögyam Trungpa.

Bonne soirée à tous !

attitudezen

> Wakanda
> samtem lamo

Bonsoir,

Merci pour vos réponses.

Je comprends ce que vous voulez dire et j'en suis bien consciente. C'est pour cela que j'ai rejoins ce forum Wink

Mais comment choisissez-vous un "Maître" ?

Comment savoir qu'un "Maître" sera meilleur pour vous plutôt qu'un autre ?

Et comment pratiquez-vous ?

Je vous remercie pour vos éclaircissements (si vous avez un livre à me conseiller : je veux bien car je sens que la tâche va m'être ardue)

samten lamo

Cela a été ma grande quetion au début: comment avoir "un maître": je souhaitais tellement avoir un guide ou conseiller "privé"! (prestigieux de préférence, évidemment). Wink

J'ai pu la poser à un très "grand" lama. Il m'a répondu "quand on a un esprit positif, ce n'est pas nécessaire". L'entretien était terminé et j'était très frustrée ! Laughing

Finalement, je crois que c'est la vie qui est notre maître: les conférences qu'on entend, les livres qu'on lit, la nature qu"on observe: aucun n'est par hasard, et ce qu'on retient n'est pas par hasard non plus.

Etpuis il y a la phrase "quand le disciple est prêt, le maître apparaît".

Donc: cool: ne pas se tracasser, faire confiance à la vie.

Comment je pratique ? Comme je peux, en laissant la priorité absolue à mes proches. En essayant d'intégrer les enseignement dans les moindres actes de la vie quotidienne, mais sans forcer, sans culpabiliser si je n'y arrive pas: le résultat doit être plus de sérénité, une meilleure entente avec mes proches, une meilleure gestion de ma vie. J'évite de tomber dans la recherche d'une accumulation de connaissances que je n'ai pas le temps d'appliquer, ce qui serait ma tendance naturelle. La méditation ne m'a pas toujours fait du bien: il est nécessaire de suivre des conseils personnalisés, notamment au cours de stages, de séances dirigées. J'essaie d'être zen tout le temps mais j'en suis très très loin !

Voilà ! Bonsoir à tous (ou bonne journée!)

François66

Bonsoir!

samtem lamo a dit:

attitudezen

Bonjour,

Merci du conseil : je vais me procurer ce livre au titre évocateur Wink

Karma Tsewang Eussel

bONJOUR?

Je ne pense pas que le clivage en soit réellement un!
Il faut adapter la pratique à la mentalité du pays, ce que tous les pays ont su faire, que ce soit la Chine, le Japon, le Tibet et d'autres encore!!!

A mon sens, et je suis peut être un peu dur, mais je reste persuadé que ceul l'occident se contente, en bon fainéant et comme d'hab, de ne prendre que les forme de bouddhisme existant pour les pratiquer sans les adapter!!!
Ainsi pratiquons nous un bouddhisme Zen, Chan, Tibétain ou Théravada de la même façon qu'il est pratique dans ces pays.

Le Bouddha n'as-t-il pas enseigné 84 000 façons d'apréhender le bouddhisme. Autant de chemins pour le même but!

Le pire c'est que les bouddhismes tel les formes tibétaines, eux ont sut s'adapter à notre façon de faire : c'est à dire plus c'est cher plus ca aurai de valeur à nos yeux!!!
Et, alors que dans leur pays on peu suivre un maître en étant pauvre ou sans moyens et bien chez nous, en occident, ce n'est plus guère possible... Sauf exception...

Malheureusement nous avons notre propre culture et, même si ce n'est pas le but du bouddhisme de faire du proselythisme, il pourrait y avoir beaucoup plus de pratiquant, donc de moyens finalement en occident.
Moi je suis protestant de baptème et je fus croyant pendant très longtemps, ayant en plus moi même demandé à faire ma confirmation à l'âge de 16 ans...
Et bien je me souviens très bien que l'orsque j'avais un soucis, et ce quel qu'il soit, je pouvais demander un RDV à mon pasteur qui me recevait dans le pire des cas dans la semaine!!!
Lorsque mon père est décédé (ainsi que lors du décès de plusieurs autres membres de ma famille) j'ai demandé une entrevue à mon lama : Il n'avait point le temps il était systématiquement sur le départ pour un autre "jardin du dharma"!!!
Et aussi lorsque j'allais à l'église, ce que je faisais souvent, je n'étais pas obligé de sortir mon porte monnaie systématiquement, même si le principe du don existe dans toutes les églises Wink

A l'inverse il est impossible (du moins ici à Strasbourg) d'aller à un enseignement sans être adhérent et il est difficile d'y aller sans payer!!!
Et il est impossible d'obtenir une initiation, un cours sans payer!!!

Dommage tout cela, d'autant que dans d'autres forme de bouddhisme ce n'est pas ainsi. On peut faire des semaines entière de retraite théravada sans payer quoi que ce soit (à condition de ne pas abuser et de ne réellement pas avoir les moyens)!

Beaucoup de choses à changer dans notre pays...

Ici sur ce site c'est un excellent début Wink

Amitiés à tous et bonne semaine

Dany

Sönam

bonjour à tous,

"A l'inverse il est impossible (du moins ici à Strasbourg) d'aller à un enseignement sans être adhérent et il est difficile d'y aller sans payer!!!
Et il est impossible d'obtenir une initiation, un cours sans payer!!!"

je voulais juste contre balancer cette information ... l'institut où j'étudie (et pratique) le bouddhisme ne m'a pour l'instant pas couté un centime (sauf les dons que j'ai choisi de faire) ...
comme quoi tout est relatif ... impermanent ... et toujours parfait au bon endroit au bon moment ...

faut il s'en plaindre ... ou méditer dessus

Metta ... dans le Dharma
KSG

Toupten Zangpo

Sönam

... et voici la mienne ...

mon plus grand ennemi c'est moi même ...

dans le Dharma ...

Timu · Posté le : 25 Jan 2008 17:09

Seunam Gyamtso · Posté le : 26 Jan 2008 11:40

Bonjour,

Je pense qu'une adaptation du bouddhisme naitra forcément au fils des générations comme ce fut le cas dans toutes les cultures des pays ou est arrivé le bouddhisme, mais il ne faut pas vouloir précipiter les choses non plus, de façon a véritablement garder l'essence et la profondeur du Bouddhisme.

Amicalement,

samten lamo · Posté le : 26 Jan 2008 15:42

Ce que j'apprécie dans le bouddhisme est justement qu'il y a beaucoup de possibilités de "chemins" possibles, donc chacun peut trouver son bonheur.

Rien n'empêche de suivre une voie précise pendant le temps où cela nous convient, ou changer de voie quand on arrive dans une impasse, ou encore de ne pas suivre une voie précise. Il n'y a pas d'obligation ni d'interdiction... et ça me convient bien Cool

Mais si on veut vraiment suivre la Voie, c'est terriblement exigeant: liberté ne signifie pas qu'on puisse faire n'importe quoi, bien sûr... on est très responsabilisé pour chacun de nos actes, chacune de nos pensées. Il ne suffit pas de suivre des "recettes", mais d'augmenter son niveau de conscience, de mieux comprendre le fonctionnement du monde et les lois de la vie, la vraie nature des choses... tout cela est un énorme engagement, total et absolu.

Et ça me plaît bien aussi... Wink