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GAUTAMA
Membre
Age: 15
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04 Mai 2007
Messages : 49
Localisation : France,eure et loir,cloyes
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Seunam Gyamtso
Membre d'honneur
Age: 29
Sexe:
Inscription :
09 Jan 2006
Messages : 2747
Localisation : Coulommiers 77
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 Posté le : 08 Mai 2007 7:22 |
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Bonjour,
Très bonne initiative de vouloir commencer par la méditation.
La méditation du calme mental(Samatha/Shiné) est primordiale dans le bouddhisme :
SHINE
La méditation du calme mental
Introduction:
Les Sutra et las Tantra disent que le calme mental est la base de toute méditation.
Une bonne méditation du calme mental diminuera tous les éléments négatifs de l'esprit en engendrant un état de paix. Quelles que soit alors les épreuves, la douleur physique, les obstacles mentaux et la confusion de l'esprit, la souffrance ne nuira pas car toutes ces difficultés sont diminuées et éliminées par la stabilité mentale.
La méthode:
Exemple de méditation du calme mental avec support.
La Posture:
On pourrais penser que la posture de méditation est simplement issue de la culture indienne et n'as pas une grande importance, or elle à en fait été spécialement étudiée pour la bonne circulation des énergies dans le corps et pouvoir méditer pendant des heures avec un esprit stable.
cette posture créé des tensions au début parce que notre corps n'est pas habitué mais avec l'expérience, on se rend compte qu'elle est en faite confortable ! (après quelques mois de méditation quotidienne...  ).
On s'assoit sur un coussin (ou 2) normalement en lotus mais la posture est difficile pour les occidentaux, disons en tailleur(les jambes semi-croisés = posture du demi-lotus) mais le plus important est d'avoir le dos droit mais sans trop de tension, on peut même s'assoir sur une chaise.
Les bras légerements écartés.
Pour le dos droit un petit truc est de faire comme si on poussait le ciel avec le sommet de son crane, le dos trouve alors la bonne posture.
les mains en posture de méditation (main droite sur la main gauche et les deux pouces qui se touchent.
le regard relâché, les yeux immobiles, concentrés dans l'espace dans le prolongement du bout de son nez.
le manton légèrement rentré, les lèvres détendues, la langue contre le palais.
La prise de refuge:
Réciter trois fois la prise de refuge et le développement de l'esprit d'éveil:
(si l'on est pas bouddhiste, on peut se passer de cette étape)
| Citation: | Jusqu'à l'éveil, je prend refuge en le Bouddha, le Dharma et la Sangha sublime.
Par le mérite engendré par ma pratique du don et des autres perfections, puissè-je réaliser l'éveil pour le bien de tous les êtres |
L'expulsion du souffle résiduel:
A faire trois fois, en commençant par l'expire:
on expire à fond l'air des poumons en pensent que l'on expire tout les négativités de notre esprit,
puis on inspire à fond en pensant que touts les qualités rentrent en nous.
que ce soit l'inspire ou l'expire, on commence doucement au début, fortement au milieu puis doucement à la fin mais à fond; comme la forme d'un grain de blé.
Le support de la méditation:
j'en donnerais trois:
-la respiration:
On pose simplement son attention sur la respiration, sur l'air que l'on inspire et expire, sans chercher à la contrôler, elle doit resté naturelle. c'est tout !
-un objet extérieur:
par exemple un grin de riz, ou une statue de bouddha...
et on pose son attention dessus, c'est tout !
-un objet intérieur:
on peut imaginer une petite sphère lumineuse sur son front et poser son attention dessus ou visualisé le bouddha ou un yidam(divinité:Tchenrezi ou autre).
Ce qui se passe généralement au début et ce qu'il faut faire:
-notre esprit a tendance à dévier du support: on se pose des questions, pense à autre chose, n'importe quoi...
Solution: on repose l'esprit sur le support, sans se dire c'est pas bien, je n'y arrive pas, c'est pas bien... ou quoi que se soit comme jugement.
l'esprit va en général ne pas tardera refaire la même: on revient sur le support.
-si l'esprit est trop tendu, on peut imaginer une petite sphère de couleur noire au niveau de notre coeur, elle descend le long du canal central et disparais sous terre, on imagine çela 2-3 fois, puis on retourne sur notre support. on peut aussi assombrir la piece ou fermé la fenêtre.
-si l'esprit est pris par la torpeur, on peut imaginer une petite sphère de couleur blanche au niveau de notre coeur, elle monte par le canal central et disparait dans le ciel, on imagine çela 2-3 fois, puis on retourne sur notre support. on peut aussi éclairer plus la piece, ouvrir la fenêtre ou se passer le visage sous l'eau fraiche.
La durée et la fréquence de la méditation :
Pour commencer, des séances de 5 minutes, puis on peut augmenter peu à peu.
Faire quotidiennement cette pratique si on le peut transforme l'esprit plus efficacement.
La dédicace de la pratique: exemple:
Si l'on est pas bouddhiste, on peut dédicacer cette vertu simplement au bonheur de tous les êtres.
| Citation: | Par cette vertu, puissé-je rapidement
Réaliser le Mahamudra (l'éveil);
Et sans l'exclusion d'un seul,
Etablir en cet état tous les êtres.
Par la grâce de l'obtention des trois corps du Bouddha.
Par la vérité immuable du Dharmata.
Par la grâce de l'aspiration indestructible de la Sangha.
Puisse cette prière de dédicace s'accomplir telle qu'elle est. |
A propos des supports possibles pour la méditation, lit le sujet qui traite de cela :
http://sangharime.com/differents-supports-pour-le-calme-mental-vt1441. html
je te conseille un endroit et un moment calme, pour moi, le matin au réveil ou après le petit déjeuner me convient bien.
Comme livre, "la méditation, conseils aux débutants" de Bokar Rimpotché, est très bien.
n'hésite pas.
Amicalement,
Seunam Gyamtso
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GAUTAMA
Membre
Age: 15
Sexe:
Inscription :
04 Mai 2007
Messages : 49
Localisation : France,eure et loir,cloyes
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| Posté le : 08 Mai 2007 19:15 |
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MERCI BEAUCOUP Seunam Gyamtso !!!
C'etais pas compliqué se que tu as dis alors j'ai compris
j'essairais la posture du demi-lotus (moins compliqué que le lotus)
et je le fairais le matin je pense qu' avant l'ecole sa sera pas mal !!
mais sela reste tous de même assez compliqué !
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