La nature des phénomènes, par Nagarjuna

Seunam Gyamtso

Nāgārjuna écrit dans le Madhyamakakārika :

"Où que ce soit, quelles quelles soient, ni de soi ni d'autrui, ni de l'un ni de l'autre, ni indépendamment de l'un et de l'autre, les choses ne sont jamais produites"

Sönam

... mais aussi les choses ne sont pas non produites ...

Sönam · Posté le : 06 Mars 2007 12:22

1. Examen des Conditions

1. Rien nul part n'est jamais née de lui même, de quelque chose d'autre, des deux, ou sans cause.

2. Il y a quatre conditions : les causes, les objets, l'immédiat et le dominant. Il n'y en a pas cinq.

3. L'essence des choses n'est pas conditionnée et ainsi de suite. Si une chose particulière n'existe pas, une autre chose n'existe pas.

4. Aucune activité ne possède de conditions. Il n'y a pas d'activité qui ne soit conditionnée. Il n'y a pas de condition qui n'ait pas d'activité, ni aucune qui ait une activité.

5. Parceque quelque chose est né en dépendance d'elles, elles sont connues comme "conditions". Tant qu'elles ne sont pas nées, pourquoi ne sont elles pas non-conditions ?

6. Il est impossible pour quoique ce soit qui existe ou n'existe pas d'avoir des conditions. Si cela était non-existant, qu'elles seraient les conditions ? Si cela était existant, pourquoi aurait il besoin de conditions ?

7. Lorsque les choses ne peuvent être établies comme existantes, non-existantes ou les deux, comment peut on parler d'une "cause établissante". Une telle cause serait impossible.

8. Un phénomène existant n'a pas d'objet. Si celui-ci n'a pas d'objet, où l'objet existe-t-il ?

9. Si les phénomènes ne sont pas nés, il ne peut donc y avoir de cessation.

10. Parceque l'existance des choses sans essence n'existe pas, il est incorrect de dire : "quand ceux-ci existent, alors ils apparaissent"

11. Il n'y a aucun effet dans les conditions (individuellement ou ensemble). Comment quelque chose qui ne possède pas de condition peut il être né de conditions ?

12. Si, bien que l'effet ne soit pas là, il est né de ces conditions, pourquoi un effet ne peut il être né de ce qui n'est pas ses conditions ?

13. Les effets sont de la nature des conditions. Les conditions n'ont pas de nature propre. Comment ces effets de ce qui n'a pas de nature propre peuvent ils être de la nature des conditions ?

14. Ainsi, il n'a pas la nature des conditions, ni n'existe un effet avec la nature des non-conditions. A partir du moment ou il n'y a pas d'effet, que peuvent être ses non-conditions ou ses conditions ?

Sönam

il m'a semblé à propos de réactiver certains enseignements ...

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KSG