besoin d'informations...

karmakarsel · Posté le : 17 Jan 2008 10:39

Bonjour à tous,
je suis pratiquant depuis quelques années, suivant un Lama de l'école Karma Kagyu. Je ne peux pas voir mon Lama très souvent, et c'est pourquoi aujourd'hui je fais appel à vos connaissances, pour un problème que je n'arrive pas à résoudre.

Je viens d'acheter le livre "Les sons tibétains qui guérissent" de Tenzin Wangyal Rinpotché, qui est détenteur d'une lignée Boeun-bouddhiste tibétaine. Il s'agit d'une méditation sur les cinq syllabes-germes A Om Houng Ram Dza, correspondant aux cinq "endroits" : front, gorge, coeur, ombilic, "endroit secret", et correspondant aussi à cinq couleurs, ainsi qu'aux corps, paroe, esprit, qualités et activité éveillés.
Dans la tradition que je connais, il y a des différences : les divinités ont "Om" blanc au front, "Ah" (et non "A") rouge à la gorge, "Houng" bleu au coeur, et (à partir de là je ne connais que les couleurs) jaune à l'ombilic, vert à l'endroit secret.
Or, dans son livre, l'auteur présente le A (et non Ah) blanc comme la lettre frontale, le Om rouge comme lettre de la gorge, "Ram" à l'ombilic est rouge et non jaune. (sinon, le Houng du coeur est bien bleu, et le Dza de l'endroit secret est bien
vert).
Il y a donc quelques différences, apparemment. Je sais qu'il ne faut pas "saisir" ce genre de différences, mais quand on suit une tradition, c'est bien de ne pas tout mélanger. Je me pose donc ces questions :

- est-ce une spécifité de la tradition Boeun-bouddhiste tibétaine de considérer Om comme lettre de la gorge, A comme lettre frontale, et la couleur rouge pour l'ombilic ?
- pourrais-je faire cette méditation en gardant les lettres et couleurs correspondant aux divinités de ma tradition ?
- avez-vous déjà pratiqué cette méditation des "5 syllabes martiales", et si oui, partageriez-vous votre expérience ?

Je pense que je devrais poser ces questions en priorité à mon Lama-racine, mais comme je ne le vois pas avant quelques mois probablement, je prends refuge dans la sangha !!!
Merci d'avance pour votre réponse, excellentes pratiques à tous !
Tashi délèk
Karmakarsel

Seunam Gyamtso · Posté le : 17 Jan 2008 11:25

Bonjour karmakarsel,

Même si tu n'auras peut être pas de réponse exacte, c'est sympa de nous faire partager tes interrogations, que d'autres ont ou aurons sans doute, donc cette discussion servira sans doute à d'autres. Surtout fait nous partager les réponses de ton lama afin d'enrichir cette discussion.

Mon avis sur la question, que je base sur les divers enseignements, discussions et initiations que j'ai reçu :
l'important est la notion de lignée d'une pratique. Une personne peut avoir des transmissions de plusieurs lignées et dans ce cas il est détenteur de la lignée de tel ou tel pratique (lignée est différent d'école ou tradition, une lignée de pratique est la transmission de maitre à disciple d'une pratique).
Si une pratique d'une lignée diffère dans la forme, le symbolisme, d'une autre pratique, par exemple en se qui concerne la couleur ou syllabe germe d'un chackra, ce n'est pas important, il existe dans le vajrayana, même au sein d'une même école, des pratiques ou la couleur et les syllabes ne sont pas présentés au même endroit. Respecter les instructions de la transmission est plus important, il s'agit d'un des trois aspect important composant une transmission du vajrayana, composé en général du wang (transmission de pouvoir), du loung (transmission par le souffle par lecture rituelle), et du tri (instruction de la pratique, dont il me semble que c'est le cas ici).

Le symbolisme utilisé dans la pratique permet de diriger les énergies du corps , de la parole et de l'esprit, l'apparence du symbole lui même est secondaire.
Pour exemple, dans la lignée kagyu le corps absolu est représenté par Dorje Tchang/Vajradhara, avec divers attributs symboliques, et il est représenté dans la lignée Nyngma par Samantabhadra, avec des attributs différents.

Si cette différence te pose problème, et est donc un obstacle à ta pratique, le mieux est d'en parler à ton lama principal, qui te dira peut être d'arrêter telle pratique, ou te donnera des instructions différentes correspondant à sa lignée, ou de continuer en te rassurant par des explications complémentaires...

karmakarsel · Posté le : 17 Jan 2008 18:39

Cher ami du Dharma, merci pour ta si prompte réponse ! Je prends note, vais méditer là dessus, et vous ferais part de la réponse de mon Lama, promis.
A bientôt, bonnes pratiques à tous !

karmakarsel

Voilà, réponse de mon Lama, sans surprise : "Laisse tomber... tu pourrais peut-être échanger le livre...". Eh oui, eh oui.

Seunam Gyamtso

C'est concis, clair, et juste. Quelle sagesse ! Wink

Merci de nous avoir fait part de sa réponse !

Amicalement,