Le Coeur de la Prajñaparamita

Seunam Gyamtso

Le Bodhisattva Avalokita,

En pratiquant la voie de la compréhension parfaite,

Posa son regard éclairé sur les cinq skandhas,

Et les trouva pareillement vides.

Après cette pénétration, il dépassa toute souffrance.

Écoute, Shariputra,

La forme est vide et le vide est forme.

La forme n’est pas différente du vide

Et le vide n’est pas différent de la forme.

Il en va de même pour les sensations,

Il en va de même pour les perceptions,

Il en va de même pour les formations mentales

Et la conscience.

Écoute, Shariputra,

Tous les phénomènes ont pour nature le vide:

Ils ne sont ni produits ni détruits,

Ni impurs ni purs,

Ni croissants ni décroissants.

Par conséquent, dans le-e vide,

Il n’y a ni forme, ni sensation,

Ni perception, ni formation mentale, ni conscience,

Ni oeil, ni oreille, ni nez, ni langue, ni corps, ni mental,

Ni forme, ni son, ni odeur, ni goût, ni toucher, ni objet mental.

Il n’y a pas de sphère d’éléments

(Des yeux à la conscience mentale),

Ni d’origines interdépendantes,

Ni d’extinctions de ces dernières,

(De l’ignorance à la vieillesse et à la mort.)

Il n’y a ni souffrance,

Ni origine de la souffrance,

Ni extinction de la souffrance,

Ni voie,

Ni compréhension,

Ni réalisation.

Parce qu’il n’y a pas de réalisation,

Tous les bodhisattvas,

Grâce à la perfection de la compréhension,

Ne trouvent aucun obstacle et surmontent la peur,

Se libérant ainsi et pour toujours de l’illusion,

Ils réalisent le parfait Nirvana.

Tous les bouddhas du passé, du présent et du futur,

Grâce à cette compréhension parfaite,

Parviennent à l’Éveil authentique et universel. C

C’est pourquoi il est bon-on de savoir,

Que la compréhension parfaite est un grand mantra,

Le plus élevé, le mantra inégalé,

Le destructeur de toute souffrance,

La vérité inaltérable,

Le mantra de la Prajñaparamita,

Gate, Gate, Paragate,

Parasamgate, Bodhi Svaha!