svp aidez moi a trouver ma voie

nora

je suis a l'hopital psychiatreique j'ai fait une tentative de suicide et j'ai decide de me faire hospitaliser. j'y suis allée en trainant des pieds. j'aimerais beaucoup etre initiee au bouddhisme. pour l'instant je me contente de lire des oeuvres du dalai lama car j'ai peur de faire de mauvaises lectures. pourriez vous me conseiller des auteurs ? je crois que la vie est souffrance et que nous sommes sur terre pour s'entraider. c'est viscéral chez moi et tres ancien. je fais du bénévolat depuis l'age de quatorze ans. malheureusement, je traine un mal de vivre depuis toujours et j'en connais maintenant la cause. j'ai été victime de mon frere pedophile qui s'est confié avant sa mort pour que je lui pardonne, ce que j'ai fait bien volontiers car malgré son aveu, je l'adorais. c'était mon frere préféré; Ceci dit ses revelations m'ont fait"peter lesplombs" et j'ai passé de nombreux mois hospitalisé. mon petit frere bouddhiste m'a mise sur la voie du dharma et j'espere avoir le courage de continuer sur cette voie car le bouddhisme eveille vraiment unécho en moi malgre mon ignorance. merci de votre aide

Sönam

bonjour nora,

la découverte de la souffrance est la première étape dans la découverte du Dharma.
La découverte de la souffrance des autres ... de sa souffrance. c'est ce qu'on appelle le samsara ... la souffrance et les véritables moyens d'y rémédier sont au coeur du message de Bouddha Sakyamuni.
Les êtres souffrent parce qu'ils désirent ce qu'ils ne possèdent pas et parce qu'ils possèdent ce qu'ils ne désirent pas.
La souffrance génère différents comportements, extrèmes ou modérés, et qui sont tous générateurs de nouvelles souffrances.
on ne peut pas mettre une échelle de valeur sur la souffrance ... celui-là souffre plus qu'un autre ... cette souffrance est relative au niveau de souffrance que l'on possède déjà en soi.
Parce qu'on souffre, sans discernement, on génère des actions négatives qui perpétuent et augmentent cette souffrance, dans et à l'extérieur de soi.
Avec une vision clarifiée de ce qu'est le samsara, démultiplication sans fin de la souffrance et de l'expression de celle-ci, l'amour pour les êtres puis la compassion pour tous les êtres prend naissance ... et s'enracine.
Conventionnellement, ce que tu appelles des actes de pédophilies entre une frère et une soeur sont des actes bénins, car ils poussent à son extrème une relation très prévilégiée entre un frère et une soeur. contrairement à la pédophilie qui est un assouvissement charnel d'un esprit tombé dans les cotés les plus destructeurs de la croyance matérialiste.
La vision du monde à partir de cette percéption de la souffrance comme un samsara sans fin où "souffreurs" et "souffrés" n'est que le reflèt de l'ignorance et du désir à l'origine de cycle de souffrance.
La souffrance c'est la Première des Nobles Vérités enseignées par le Bouddha Sakyamuni ... tu as fait le premier pas. Pour chacun d'entre nous, ici et dans tout le monde bouddhiste, la compréhension de la souffrance a été le premier pas, c'est ainsi que l'enseigne le Buddha.
La Deuxième Noble Vérité c'est la raison profonde, le pourquoi à l'origine de cette chaîne de souffrance. Le Bouddha l'explique comme une chaïne sans fin d'inter-relations dans la progression de l'établissement de la souffrance.
La Troisième Vérité sera de "réaliser" qu'il existe une fin réelle de la souffrance, un chemin, une Voie.
La Quatrième Noble Vérité c'est la Voie, le Dharma ... et ainsi s'ouvre devant soi le Chemin qui mène à la cessation de Toutes les Souffrances, la sortie du Samsara ...

Pour les lectures, le Dalaï Lama est le meilleur enseignant pour les occidentaux lorsqu'ils découvrent le Dharma ... les 4 Nobles Vérités, l'Interdépendance des phénomènes, la Loi des Causes et des Effets (karma) ... puis la méditation, à quoi ça sert ... shamata (désembrouiller, calmer l'esprit, diminuer le flot de pensées ...) et vipashana (seul les pensées profondes, l'intégration et la transformation s'opère)

j'espère que tu ne resteras pas trop longtemps en relation avec l'univers samsariques des traitants et des traités ... et que l'enseignement du Dharma, parcequ'il est sage, qu'il parle de choses profondes, qu'il ne ment jamais, t'aidera à voir le samsara tel qu'il est, à savoir qu'il existe une fin à celui-ci ... et faite naître en toi la grande compassion, attribut des grands bodhisattvas.

sönam

Seunam Gyamtso

Bonjour Nora,

La souffrance est la caractéristique principale du samsara, et même le suicide ne nous libère pas de la souffrance, j'y ai aussi pensé a un moment de ma vie, avant de connaitre le Dharma, je me suis ensuite rendu compte que, si la souffrance est intolérable, il y a des solutions, il est possible de sortir de cet état de souffrance pour trouver la paix et le bonheur de l'esprit, cet espace de paix est ouvert et d'ouverture, acceuillant et frais comme une brise de printemps, tout en nous réchauffant le coeur de qualités merveilleuses.

Courage, rien ne dure dans le samsara, ni les petits bonheurs, ni les malheurs, après la tempête, aussi longue soit t'elle, vient le calme et le soleil dans un ciel bleu et vaste !

Il y a plein de livre a conseiller au débutant, ceux du Dalaï Lama sont très bien.
Ne commence pas trop compliqué.

Amicalement,

Sönam

... j'aimerai revenir quelques instants sur ce douloureux sujet d'une relation qu'on classifie comme incestueuse.

La relation amoureuse entre un frère et une soeur et l'attirance pour un "accomplissement" de cet amour ne tombe pas dans le travers de l'inceste entre parents et enfants où la responsabilité d'un déséquilibre mental est engagée, ni dans celui de la pédophilie qui elle nie toute responsabilité mentale ... cette relation particulière, lorsqu'elle est accéptée par les deux parties, ne doit faire face qu'au tabou d'une société qui le considère, à tort, comme un "crime contre nature".

Sönam

Sönam

nora

bonjour sönam, c'est une phrase de mes textes que tu as cité ? tu as aimé. je ressens le besoin d'ecrire depuis des années, mais une flemme intellectuelle m'en empeche; cependant, je frequentais, avant de rechuter, un club d'ecriture pour me motiver. j'ai parlé a mon petit frere bouddhiste magid, il ma vivement encouragee a aller voir des lamas dans des ktt. il me dit que lire ne suffit pas, meme si la lecture d'oeuvres de bouddhisme me fait un bien inestimable. j'irai maardi demander un rv avec un lama au centre bouddhisste ou j'allais faire de la meditation dans le 9eme arrdt de paris. je devrais surmonter ma phobie de sortir, celle des transports, l'angoisse incontrolee et irraisonnee qui me saisit a mon reveil. je suis sortie de lhosto. je suis libre de mes muvements. la bas, tout est ferme a cle, grillages et barreaux aux fenetres, infirmieres garde chiourmes, ca ressemble a l'univrs carceral. j'envisage d'ecrire la dessus. tant de souffrance et en meme temps de solidarite entre les patients, comme en prison, comme dans un camp de concentration. depusi combien de temps pratiques tu le bouddhisme ? tu as l'air si sage ! merci de me lire

Nulye

La peur n'est qu'une illusion crée par ton esprit, c'est une chose que tu apprendra au fil du temps Smile

Moi ce n'est pas des transport que j'ai peur, c'est des araignées... un Lama m'a dit un jour, mais lorsque tu as peur, d'où vient cette peur? Je lui ai dit que c'est l'araignée elle même qui me faisait peur, mais il m'a fait comprendre que l'araignée en elle même ne me communiquait pas la peur, la peur ne venait pas d'elle, mais mon esprit créait cette peur de toute part.

L'araignée a bien plus peur que moi et à une existence bien plus misérable que la mienne... il m'a dit de méditer là dessus.

Du coup je ressens une compassion très grande pour les araignées maintenant, mais j'en ai toujours peur rire! Long est le chemin...

Mais essaye d'analyser cette peur, tu verra qu'elle n'a pas de fondements... après il faut travailler avec elle afin de la surmonter Smile

Je pense que ces rdv que tu as prit pourront t'aider grandement Smile