Les Occidentaux sont allés trés loin dans l'étude de la causalité des phénomènes natureks, mais les maîtres spirituels du bouddhisme sont bien plus forts que nous dans la connaissance des phénomènes de l'esprit. Tandis que le scientifique occidental s'est attaché par exemple à comprendre le phénomène de la chute des corps, le philosophe méditant bouddhiste s'attache depuis deux mille cinq cents ans à comprendre le phénomène mental comme lien causal. Le bouddhisme tout entier repose en fait sur cette méthode d'exploration minutieuse de la vie intérieure, du mental, de l'esprit. Cet apprentissage de l'acte réflexif dans une démarche rigoureuse et pragmatique est une voie scientifique d'étude des phénomènes de l'esprit. Les méditants bouddhistes avancés sont des experts de la connaissance de l'esprit humain. En fait la compréhension et la maîtrise des phénomènes mentaux et émotionnels sont l'une des plus grandes carences de l'Occident qui s'est beaucoup plus attaché à comprendre et à maîtriser les phénomènes extérieurs à l'homme. Le bouddhisme, à l'inverse, est une véritable science de l'intériorité de l'homme.