Louange à Tara...

cgigi2

Louange à Tara...
Gonsar Rimpoché

LOUANGE ET MEDITATION DES 21 TARA Prononcée par Bouddha Vairochana, a été transmise à Manjoushri par Bouddha Shakyamouni.

Hommage à la Vénérable Arya Tara
Hommage à Tara la Libératrice la Rapide, l’Héroïne,
Dont le regard est comme l’éclair instantané,
A Vous qui surgissez de l’ouverture
Du visage de lotus du Seigneur des Trois Mondes
Avalokiteshvara
Hommage à Vous dont le visage brille
Comme cent pleines lunes d’automne amoncelées,
Rayonnant d’une lumière claire et splendide
Plus intense que celle de mille étoiles rassemblées.
Hommage à Vous, à votre corps doré,
Aux mains excellemment parées du lotus bleu né de l’eau
A Celle qui est générosité, énergie enthousiaste, ascèse, sérénité,
Patience et concentration, objet-même de toute pratique.
Hommage à Vous qui êtes le Oushnisha de tous les Tathagatas
Qui goûtez une parfaite victoire sur les obstacles infinis
A Vous que vénèrent profondément les Fils de Victorieux
Qui ont atteint toutes les perfections .
Hommage à Vous qui remplissez le Monde du désir
Les directions et l’espace des syllabes de votre Mantra Touttara Houng
Qui, en pressant de vos pieds les Sept Mondes
Avez le pouvoir de les attirer tous.
Hommage à Vous que révèrent les dieux Indra
Agni , Brahma, Maroudiva et Ishvara
A Vous, qu’en votre présence, louent les Bouthas, les Vétalas,
Les gandharvas et l’assemblée des Yakshas .
Hommage à Vous qui, par la force des Mantras
Trat et Phat
Anéantissez las machinations d’autrui.
Les écrasant de votre jambe droite repliée et de votre jambe gauche étendue
Vous les brûlez totalement dans un tourbillon de feu.
Hommage à Touré la rapide, l’Effrayante
A Vous qui triomphez des démons les plus téméraires
Dont le visage de lotus avec ses rides de courroux
Tue tous les ennemis sans exception.
Hommage à Vous !
Sur votre coeur, vos doigts dans le geste symbolique des Trois Joyaux
Vous sont une parure parfaite.
Dans toutes les directions tourbillonnent les amas de lumière jaillis
Des roues dont vos paumes sont ornées.
Hommage à Vous, la pleinement joyeuse, la Splendide
Dont la couronne répand des guirlandes de lumière
Et dont le grand rire de Touttara
Soumet les mondes et les Maras.
Hommage à Vous qui avez le pouvoir
D’attirer les assemblées de Protecteurs du monde,
A vous qui, par la lettre Hum et votre ride mue par le courroux,
Délivrez de toutes les infortunes.
Hommage à Vous étincelante de joyaux
Que couronne un croissant de lune.
D’Amithaba, au milieu de votre chevelure,
Brille continuellement une pure lumière.
Hommage à Vous qui siégez au centre du brasier circulaire
Semblable au feu de la fin d’un cycle cosmique.
De votre jambe droite repliée et de votre jambe gauche tendue
Vous détruisez complètement les forces ennemies de ceux qui souhaitent résolument faire tourner la roue du Dharma.
Hommage à Vous qui pressez de la paume de la main
Et frappez de votre pied la surface de la Terre
De la lettre Hum de votre regard ridé par le courroux,
Vous écrasez les sept niveaux.
Hommage à Vous la Bienheureuse, la Vertueuse la Paisible
Qui jouissez de la paix du Nirvana, de l’au-delà de la souffrance
Détenant à la perfection Om et Svaha,
Vous êtes celle qui détruit les fautes graves.
Hommage à vous qui broyez complètement le corps des ennemis dressés
Contre ceux qui se plaisent à faire tourner par tous les moyens la Roue du Dharma
A vous qui libérez depuis le Hum Syllabe de connaissance, disposé au centre des dix lettres.
Hommage à Touré la Rapide
Germe véritable sous la forme de Hum
Le choc de vos pieds ébranle les trois mondes,
Les monts Mérou, Mandara et Vindhya.
Hommage à Vous qui tenez à la main sous la forme du lac des dieux,
La lune porteuse du signe du lièvre l’animal paisible
Par la double récitation de Tara avec la lettre Phat,
Vous éliminez tous les poisons sans exception.
Hommage à Vous que vénère le roi de l’assemblée des dieux
Les dieux et les Kinaras.
Par la magnificence joyeuse de votre armure intégrale,
Vous dissipez les conflits et les mauvais rêves.
Hommage à Vous dont les yeux de soleil et de pleine lune
Brillent d’une éclatante lumière.
Par la double récitation de hara et de Touttara,
Vous dissipez les épidémies les plus violentes.
Hommage à Vous, parfaitement munie du pouvoir de la paix
Par la disposition des Trois Ultimes Om ah hum
A vous, Touré la Rapide, la Suprême,
l’Excellente, qui triomphez
De la multitude des Grahas, Des Vétalas et des Yakshas.
Cette louange à la Vénérable Arya Tara, prononcé par Bouddha Vairochana a été transmise à Manshushri par Bouddha Shakyamuni.
Celui qui est en respect parfait avec la déesse Tara, qui est intelligent et qui a une foi puissante, pendant la nuit et le matin à l’aube, en se levant et en se souvenant, obtiendra tous les courages et toutes les témérités.
Tous les karmas négatifs ayant été ainsi pacifiés il obtiendra la destruction complète des existences infortunées. Septante millions de Bouddhas lui accorderont des transmissions de pouvoir, ainsi, il obtiendra la grandeur et atteindra l’état ultime d’illumination.
Tous les grands poisons stables ou mouvants qu’ils aient été mangés ou bu, seront chassés par le simple fait de se souvenir de Vous.
Toutes sortes de souffrances, infligées par les Deuns ou par les épidémies, pourront être abandonnées par lui et tous les êtres sensibles.

Récitation du mantra
OM-TARÉ-TOUTTARÉ-TOURÉ-SVAHA
( Om-libératrice-très-libératrice-extrême-libératrice- des souffrances et des causes des souffrances. )
Par cette pratique puissent tous les êtres, se trouver délivrés des maux du Samsara et être conduits à la Bouddhéité parfaite.

avec metta
gigi

Seunam Gyamtso

bonjour,

je voudrais préciser que cette louange à Tara et son mantra, dont le nom et la vue sont trés bénéfiques, ne doivent pas être confondues avec sa pratique, qui nécessite le loung (bénédiction de la lignée par lecture rituelle), le wang (transmition de pouvoir) et les instructions de la pratique (explications permetant de faire la pratique correctement, avec les visualisations corespondantes...). Ceci est valable pour toutes les méditations sur les déités du vajrayana, le minimum étant le loung et les instructions.

Amicalement,

cgigi2

Je comprends pas ce que tu veux dire seunam Confused

avec metta
gigi

Seunam Gyamtso

Bonjour gigi,

je précisait juste que la pratique de Tara ne se résume pas à sa louange et à la récitation de son mantra, commes les autres pratiques de déités (Tchenrezi...)
Ce sont des méthodes de transformations de l'esprit utilisant entre autre le symbolisme, des visualisations alliant le calme mental et la vision pénétrante pour dévellopper les qualités éveillés représentés par la déité...
Ces instructions se sont toujours transmisent oralement de maître à disciple depuis le bouddha jusqu'a nos jours et il serait domage de réduire ces pratiques à une récitation d'un mantra et d'une prière.

Amicalement,

cgigi2

Seunam Gyamtso

Bonjour,

Je n'ai pas dit que sa lecture n'était pas bénéfique (même le contraire : "dont le nom et la vue sont trés bénéfiques"), seulement qu'il y a plus que cela dans la pratique des déités, et qu'on ne trouve pas cela dans des livres, ni sur internet.

Amicalement,