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samsarabio Visiteur

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Posté le : 04 Oct 2006 19:31 |
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extrait de "le yoga tibetain et les doctrines secretes ou les sept livres de la sagesse du grand sentier" edité par Dr W.Y. Evans-Wentz
La Doctrine de la Claire Lumière
La Claire Lumière dans son aspect primordial symbolise la pure conscience du Nirvana, la conscience supra-terrestre transcendantale de celui qui est pleinement éveillé. C'est une radiation mystique du Dharma-Kàya, de la conscience du Nirvana libre de toute obscurité conditionnée par le Samsara. Cela ne peut être décrit, on ne peut que le connaître et le connaître est connaître l'identité véritable de toute Chose. Etant sans couleur et sans qualité, c'est la Claire Lumière; étant sans limitation, c'est l'Intelligence qui pénètre tout ; étant impossible à connaître aux termes de la conscience du Samsara, c'est le Vide sans forme.
La Claire Lumière est expérimentée momentanément par tout être humain au moment de la mort, par les maîtres du yoga dans les plus hauts états de Samâdhi à volonté, et sans cesse par les Bouddhas. La réalisation consciente de la Claire Lumière pour celui qui est incarné est synonyme de l'atteinte de l'état de Bouddha. Il est bien plus difficile de réaliser la Claire Lumière après le processus appelé la mort, ainsi que l'enseigne le Livre des Morts Tibétain. C'est pourquoi dans nos Livres I et II, le guru presse le néophyte de ne pas négliger l'ocasion offerte par la naissance humaine de gagner le grand trésor.
Dans des paroles vibrantes de vision intérieure et de grandeur, l'un des Maîtres de la Sagesse tibétaine décrit ainsi la Claire Lumière :
« II est difficile d'atteindre la connaissance Sans Forme. Il est également difficile d'acquérir l'émancipation du Karma et de la re-naissance, et la réalisation de la Claire Lumière brillante comme l'éclat combiné d'une pierre précieuse, du feu, de la Lune et du Soleil. De la Claire Lumière, ses lumières proches, brillant dans les ténèbres, sont nées. D'elles viennent la fulgurance et la chaleur de la lumière du Soleil d'où vient celle de la Lune, et de celle de la Lune qui représente la fraîcheur, vient la radieuse Sagesse pénétrant tout. Ainsi le Vide fondamental qui illumine les objets phénoménaux de la nature rend visible tous les systèmes du Monde » (8 ).
(8 ) Traduit par le défunt Lama Kazi Dawa Samdup du traité Tibétain Bsre-hpho signifiant « Mélanger et Transformer » folios 60-1. Il est parlé de ce traité à la p. 238.
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