listons ici les problèmes que nous rencontrons pour pratique

invité · Invité

Re bonjours,

tout a fait la méditation est impossible pour moi actuellement n'étant pas en conditions mentale pour l'effectuer mais j'essaye de continuer a pratiquer disons de manière différente.

Il existe plusieurs voix bouddhiste ici nous sommes dans un espace rimé nous acceptons donc que toutes les voix sont bonnes mais emprunte un chemin différent pour parvenir au même engard, moi aussi j'emploie ma propre route malgrer que la boussole semble un peu en panne actuellement j'essaye de me repéré.

L'alcool devient une priorité mais pas au point d'empiéter sur le bonheur des autres et j'essaye d'accompagner moi aussi les gens que je peut selon mes capacités en particuliers ma niéce qui a un oncle (moi) un papa( ex beau frère) et son frére (mon neveu) alcoolique en l'amenant mercredi a al anon une association comme les AA spécialement conçut pour les co-dépendant.

Le bout du tunnel je doit dire le chercher depuis 14 ans m'ayant pas réalcoolisé pendant 5 mois avant ce jeudi je pensait l'avoir enfin trouver...!

Je repart a 0 la vie est un eternelle refrain mais je suis renforcer de mon expérience peut être que je pourrai la mettre a profit???!!!??!!!

Merci pour tes quelques mots l'ami Wink

Seunam Gyamtso

Le sujet porte sur les problemes soit dans la pratique, soit d'intergration dans la vie, pas sur ou l'on va passer ces vacances, il existe un forum "convivialité" pour ce qui ne concerne pas le bouddhisme,
le menage sera bientôt fait.

Merci

Kunga Dordje · Invité

Tout le monde a ses problemes que ce soit de l'alcoolisme, de la drogue, et meme de la dépendance à la pratique religieuse Eh OUI Embarassed

j'étais tellement devenu dingue de pratique religieuse qu'a part quelques heures de sommeil, je pratiquais 15 à 17 heures par jour Exclamation

a ce rythme la je suis allé droit dans le mur Embarassed

Bon bien sur j'ai fini par exploser et de temps en temps, je me jette un verre d'alcool dans le gosier car je pensais Mantras, je vivais Mantras, je revais Mantras, je me suis meme surpris lors de plusieurs reveils matinaux en pleine récitation de Mantras Exclamation

Je crois pour un certain nombre d'entre nous que nous devons redevenir plus humble, faire abstraction d'un tas de choses et repartir tout doucement à l'image des Sherpas qui menent les treks à l'Everest, ils savent que la route est longue et qu'il ne faut rien précipiter.
Alors reprenons tranquillement le chemin sur la voie, meme si pour certains elle doit débuter par le Hinayana.
En tout cas bonne pratique a tous et que tous les Kleshas disparaissent devant vos effors.
Tashi Deleg KD

Seunam Gyamtso

Bonjour Kunga,
est ce que tu peut faire attention quand tu parle a expliquer les mots techniques que tu utilise, d'autant plus qu'ils font parti d'une tradition en particulier et sont dans une autre langue, exemple : Kleshas dont je suis sur que peu de monde sur Sagha rimé connaîsse la définition et traduction.

Amicalement,

Kunga Dordje · Invité

excuse moi, je vais faire attention Embarassed

mais l'habitude est une seconde mauvaise nature. Rolling Eyes

Sherab Künzang

De mon côté, comme je suis un nouveau venu, j'ai beaucoup de choses floues encore.
Pour le moment je me concentre sur la méditation, et là j'ai quelques interrogatons voire problèmes :

A force de tenir mon dos droit du mieux que je peux (j'avais une sorte de scoliose), je sens parfois un point dans la colonne vertébrale, au niveau des poumons, ce qui parfois me gêne pour la concentration.

Des petits problèmes occasionnels au niveau du nez: nez bouche ou souffle bruyant (malformation de naissance) me détournent aussi. Puis-je par exemple me concentrer sur le souffle de ma bouche ?

Et sinon, je suis là, je fixe la sensation de ma respiration, ma pensée s'éloigne, je la ramène sur ma respiration. Il n'y a vraiment que ça à faire ? ou bien faut-il être aussi attentif à soi-même (muscles qui se tendent/détendent) et à l'environnement (bruit du vent, chien qui aboie, voisin qui saute dans sa piscine... Laughing

) ?

Aussi, je trouve que mes séances de méditation sont courtes (quelques minutes seulement). C'est un peu comme si je me lassais, et que malgré une lutte pour rester encore un peu, je retourne à mes activités de la journée.
Me faudrait-il forcer sur la durée, ou au contraire en rester à mes quelques minutes, les séances s'allogeant d'elles-même?

En fait, je crois que je suis un peu perdu sur ce que serait une bonne méditation. Le problème est que j'ai peu de monde susceptible de m'aider: un frère que je ne vois que très rarement, ou alors un temple Sakyapa se trouvant à bien 80 km de mon domicile.
Donc si vous avez des conseils, recommandations, expériences,

Je suis preneur Wink

Amicalement,

Toupten Zangpo

Bonjour,

Bien sur que tu peux prendre comme point de "repère ou support de méditation" ta respiration mais plutôt sur la prise de conscience de l'air qui pénètre et ressort de tes poumons que du bruit de celle-ci. Peu importe la durée, 15mns est une moyenne. L'important n'est pas la quantité mais la qualité de tes méditations. De plus tu peux le faire autant de fois que tu le souhaites dans la journée.
Non il ne faut pas se laisser distraire par les choses extérieures, quelles qu'elles soient (pensées, aboiements, mouche qui vole....) il ne faut pas les rejeter et essayer de les ignorer ou de faire en sorte de ne pas les entendre. Ces choses sont là bien présentes mais tu dois réussir à concentrer ton esprit, tes pensées sur ton "repère ou support de méditation", prendre conscience qu'il y a des perturbations autour de toi, ne pas les ignorer, les rejeter, il ne faut pas que ton esprit, ta pensée soit perturbée par celles-ci, mais faire en sorte qu'elles n'aient pas d'importance, d'influence pour/sur toi. Il faut "te centrer" sur ton répère ou support de méditation". Si tu arrives à cela, tu auras fais une bonne séance de méditation.

Amicalement

PS : Si toutefois j'ai dis des conneries, je compte sur les pros pour les rectifier. Je ne suis qu'un simple novice qui exprime ce qu'il a compris mais bon ...

Denis

Une question qui me hante à l'approche de l'hiver: Wink

Quand on a le rhume (j'en ai 2 ou 3 par hiver) respirer par la bouche ça doit être assez différent comme sensation?

Kunga Dordje · Invité

a L'ATTENTION DE DENIS
Si tu as des rhumes à répétition as-tu penser a te soigner grace à l'homéopathie préventive Question

, cela donne de bon résultat chez certains.
Pas sur moi hélas car j'ai subi des opérations sur mes cloisons nasales.
Mais d'autres amis se protegent ainsi tout l'hiver Wink

Denis

Merci pour ta réponse!

Oh j'ai juste des rhumes de temps en temps pendant l'hiver, il y a même des hivers où je passe au travers.

Quand j'étais plus jeune (jusqu'à 35 ans Embarassed

) j'étais sous antibiotiques 6 mois sur 12 pour des infections orl, mais depuis que je fais du vélo, c'est complètement fini.

Je n'ai jamais essayé l'homéopathie, j'attends juste que le rhume se passe.
Au prochain rhume je me concentrerai sur la respiration bouche ouverte, mais en essayant comme ça, ça fait bizarre.

Sherab Künzang

Denis, si tu aimes les trucs un peu rock'n'roll, tu peux aussi te déboucher le nez comme ça (même quand tu n'as pas le rhume) :

De l'eau tiède / chaude
Du sel de mer (pas trop sinon ça pisque le nez)
Accessoirement un peu d'argile

Tu mélanges tout ça et tu sniffe par petites quantités par une narine en bouchant l'autre, puis tu recraches. puis ensuite tu changes de narine.

Effet garanti Smile

Samten Wangmo · Membre actif Age: 27 Sexe: Inscription : 27 Mars 2006 Messages : 387

Tout à fait d'accord avec Anthariel.
Un truc encore plus rock and roll, l'urinothérapie* (sujet sensible et polémiqué ....) Mais juste pour le lavage du nez, c'est RA-DI-CAL. Smile

* mieux vaut avoir une alimentation correcte...

Matthias · Invité

Bonjour,

Je suis tout nouveau sur ce forum et je commence tout juste à m'intéresser au Bouddhisme... Donc je lis des écrits, des informations sur le Dharma, je réfléchis, j'essaie de comprendre... Mais je ne peux pas dire que je pratique pour le moment.

Néanmoins j'ai déjà des interrogations qui m'empêchent d'aller plus loin dans ma progression:

- Concernant le principe du "non-soi": c'est l'aspect du Bouddhisme le plus difficile à comprendre et à accepter pour moi... En effet, je ne comprends pas comment on peut parvenir à ce détachement, ce recul total par rapport à soi-même... Et l'idée ultime qu'il n'y a même pas de "soi-même"... Au contraire, j'ai tendance à me considérer comme unique, à tout ressentir très profondément, très personnellement, très égoïstement en fait, avec l'impression que les autres ne peuvent pas comprendre tout ce qu'il y a au fond de moi, tout ce qui fait que je suis "moi"... L'idée de "non-soi" est donc une sorte de bouleversement pour moi, j'ai du mal à la concevoir.

- Une deuxième interrogation (qui découle en fait de la première) est de savoir comment on peut concilier les principes bouddhistes avec une relation amoureuse... En effet, j'ai une relation amoureuse depuis plusieurs années, et j'ai l'impression que la façon dont j'aime mon amie va à l'encontre de beaucoup de principes bouddhistes: mon amour est passionné, j'éprouve beaucoup de désir physique, charnel, sensuel, etc... Peut-on aimer quelqu'un vraiment, humainement, tout en cherchant la voie vers l'éveil bouddhiste?

D'avance merci pour vos avis.

little monk · Invité

SELON MA PROPRE EXPERIENCE:

Cette question est primordiale mais peut-être encore un peu prématurée car difficile à comprendre parfois même pour un pratiquant de longue date. Donc, ne t'inquiète pas, il est normal que tu aies des interrogations à ce sujet. Lorsque tu auras pris conscience de l'interdépendance des phénomène, tu verras ça d'une autre manière. On pense tous être des êtres intrinsèques et indépendants, pourvu d'une existence propre à soi. Mais l'expérience te prouvera au fil de tes années de pratiques qu'il n'en est pas ainsi. alors oui, aujourd'hui, tu es bien toi mais sans être réelement toi... Wink

Ou est le mal à éprouver des plaisir de ce type ? L'amour entre un homme et une femme est quand même ce qu'il y a de plus beau. Cultiver l'amour, la bonté, le respect, la générosité envers tes proches, ta femme, tes amis tes enfants si tu en as, ça me parait primordial. Si tu pratiques ainsi, tu pratiques déjà le Dharma Smile

P.S. ceci sont des conclusions d'un humble pratiquant novice, ne prend pas ça comme une vérité en soi, il n'y a que le Bouddha pour avoir énoncé des vérités... Wink

Toupten Zangpo

Bonjour,